Le Boto

Dessinés par Jean-Michel Viant, les bateaux admis à participer à la Bouvet Guyane 2012 sont des monotypes construits en contreplaqué stratifié verre–époxy, réalisés à partir d’un kit assemblé (par le skipper lui-même ou par un chantier professionnel) et dotés de tous les équipements de sécurité contemporains.

Caractéristiques :

- Longueur : 8,00 m
- Largeur : 1,60 m
- Poids à vide : 450 kg
- Poids au départ de la Course : 900kg

monotype Cariacou Boto 3

Le monotype - Cariacou Boto III

Cariacou Boto III, histoire d’un nom

Thomas Saunier, un ami d’enfance a créé l’équipe de pirogue « Les Cariacous » (AH OUHHH!!!) il y a 8 ans.

C’est une bande d’amis d’enfance, avec une bonne humeur et une grande capacité à chambrer, qui sait mettre l’ambiance lors de grandes manifestations et qui aident les autres équipages à progresser sur les techniques de rame et de barre.
Lieu où nous nous réunissons tous : Camp Maripas, lieu incontournable de tous les événements.

Depuis, le début de cette aventure, deux botos (bateaux, en créole) ont été construits, pour participer à la course des Maîtres de la Pagaie.

La première pirogue était en bois construit de façon artisanale (poids : 2 tonnes).
La deuxième, est un monotype en résine époxy. Ce monotype a été conçu et instauré par Terre de Jeux, organisateur des Maitres de la Pagaie, pour que tous les participants aient la même pirogue. Ils ont été construits par l’école de Croisière Flamboyant et des jeunes en insertion (poids de la pirogue : 250kg environ).

Par amitié et en l’honneur de cette équipe, on a décidé de baptiser mon bateau “Cariacou Boto III”.

L'équipe Cariacou et Cariacou Boto III

C’est un peu aussi dans l’espoir que l’endurance, l’énergie et la hargne de cette équipe déteignent par son nom sur mon bateau et m’aide dans les moments difficiles de la course.

Les Maîtres de la Pagaie

Fortement ancrée dans la culture Guyanaise, la course de pirogue « Les Maîtres de la Pagaie » est l’un des événements nautiques majeurs, avec celle de “Rame Dilo”, organisée par l’association Terre de Jeux dont fait partie Patrick Deixonne.
Depuis sa création, l’équipe des Cariacous, participe à toutes les courses et se classe dans le trio de tête.

Cette course, véritable épreuve sportive est aussi un grand moment de déconnade où les équipes rivalisent d’imagination dans leurs costumes et maquillages. L’ambiance y est bon-enfant, même si tout le monde souhaite la victoire.

Cariacou Boto III, histoire d’un bateau

J’ai racheté le bateau de Patrick Deixonne juste après qu’il ait effectué la course de la 2e édition « Bouvet Rames Guyane 2009 », en vue de commencer les travaux de remise à la jauge au plus vite.

Remise en état

Depuis décembre 2009, dans le cadre d’un chantier maritime d’insertion (alliant réalisation de projets professionnels, connaissance des nouvelles technologies, etc.), des jeunes étudiants du lycée professionnel de Kourou, encadrés par les professionnels de l’Ecole de Croisière Flamboyant, se sont investis dans la remise en état du bateau entier. Le temps de rénovation du bateau est de 1 mois pour 4 personnes à temps plein.

Ils ont notamment procédé aux modifications de la jauge 2012, effectué le ponçage et la peinture primaire, personnifié l’aménagement intérieur de l’embarcation et la décoration extérieure et mis en place l’alimentation électrique (circuit, pose de l’électronique et de l’accastillage).

La remise en état du bateau

Leurs compétences et savoir-faire se sont démontrés lors des précédentes éditions de la course et ont été suivies de félicitations de la part de l’organisation et de l’architecte du bateau. En effet, 5 bateaux guyanais sur 7 ont été entièrement construits sur plan et se sont classés parmi les dix premiers lors de l’édition 2009.

Ceci permet aux uns et aux autres d’apporter leur pierre à l’édifice, d’encourager leurs talents techniques ou artistiques, tels que ceux aux couleurs de l’Art Tembé, et de les épanouir tant sur un plan personnel que professionnel.

Ce sont eux qui ont créés les symboles Tembé qui ornent Cariacou Boto III, et la composition finale a été conçu par Loïc Boyer.

Composition pour le décorum de Cariacou boto III

La composition de Loïc pour le décorum de Cariacou boto III

Vue 3D - Cariacou Boto III

Vue 3D - Cariacou Boto III

La symbolique des Tembés

Originaire d’Afrique, le Tembé a pris racine en Guyane où les Noirs Marrons (descendants d’esclaves africains amenés en Guyane Française et au Suriname, anciennement Guyane Hollandaise) continuent de le faire vivre.

Le Tembé est un art très coloré et géométrique, exclusivement produit par deux outils : la règle et le compas à pointe sèche, éventuellement le couteau pour mettre en relief, et qui existe sous forme de peinture ou de sculpture : c’est L’Art Tembé, l’art du fleuve.
Il a été l’unique moyen de communication dans les plantations du Suriname. Lorsque les esclaves s’enfuirent, ils se réfugièrent dans la forêt équatoriale et ils employèrent des « messages codés ». Le Tembé devint leur « écrit ».

Les premières manifestations d’une sculpture spécifiquement marronne datent du début du 19e siècle : ce sont des peignes, des pagaies, des bancs, des objets quotidiens.

L’art Tembé, une philosophie, un art de vivre

Le Tembé n’est jamais le fait du hasard : c’est un travail sur soi, une initiation pour atteindre équilibre et harmonie.

Les produits en bois peint sont en étroite corrélation avec la vie quotidienne mais véhiculent aussi un langage culturel fort. L’utilisation des mêmes couleurs, motifs et symboles par tous les membres du village conforte la solidarité du groupe. La peinture est à la fois un acte de reconnaissance,d’appartenance, et de communication. La peinture est omniprésente dans la culture des Noirs Marrons : elle fonde leur identité sociale et culturelle.

Certains disent que toutes ces lignes qui se croisent, tournent, resurgissent soit par-dessus, soit par-dessous les unes des autres, sont comme les layons de la forêt : un labyrinthe où se réfugiaient les fugitifs. A travers ses symboles, le Tembé reflète la philosophie et la pensée d’un peuple qui s’est battu pour gagner sa liberté et pour approcher la sagesse.

La symbolique des couleurs

- Le noir représente la terre (matière)
- Le blanc,
la femme, la beauté
- Le rouge,
le sang, l’homme
- Le jaune,
le soleil, le feu
- Le bleu,
la Terre (planète), le ciel, l’eau
- Le vert,
la nature
- Le gris,
la nuit, la pluie

Le bleu marine est parfois utilisé comme le noir

Le noir et le jaune servent aux « aponchis », les contours et entrelacs.

Ce n’est que récemment que le tableau peint sur bois ou sur toile est apparu. D’ornement, le Tembé est devenu un art à part entière.

Les symboles Tembé

Les symboles Tembé

- la Tortue signifie la sagesse et surtout c’est un clin d’oeil à mes routeurs afin qu’ils ne m’envoient pas à Cherbourg (:-p),

- L’Ange Gardien est la protection, et les chaînes relient les 2 continents,

- Symbole de la Guyane qui signifie un retour au pays et aux racines quoi qu’il arrive,

- Symbole de la Force physique et mentale.